Jeste li se ikad postidjeli? Taj je osjećaj sposoban samo da nas paralizira i lišava vlastite volje, ali u nekim slučajevima samo ona postaje granica unutar naše osobnosti, za koju se bojimo zakoračiti. Osjećaj sramote ne tako davno postao je predmet bliskih istraživanja psihologa. Dugo vremena bio je identificiran s krivnjom i sramotom. Sada su sramotu predstavili psiholozi u posve drugačijem svjetlu nego prije. Pokušajmo detaljno razraditi ovu zanimljivu i ne sasvim jednostavnu temu u današnjem članku.
Ako se ne upuštate u psihologiju ove riječi, onda je, prema rječniku, sramota vrlo jak osjećaj s negativnim bojanjem, koje je uzrokovano nekim činom ili karakteristikom, a svijest o samoj osobi kao pogrešnoj i pogrešnoj. Iskusiti taj osjećaj moguće je samo u prisutnosti druge osobe, u usamljenosti se ne pojavljuje sram. Leksičko značenje riječi "sramota" ne otkriva složenost samog pojma i njegovo raslojavanje.
Uostalom, različite kulture imaju svoje moralne standarde koji određuju za koje se radnje neka osoba treba stidjeti. To je iznenađujuće, ali definicija riječi "sramota" je ista u svim jezicima, za razliku od niza akcija koje uzrokuju ovaj negativni osjećaj. Posebno je karakteristično doživjeti tu emociju u kulturama gdje se prihvaća kolektivna procjena onoga što se događa. Te kulture mogu sigurno uključiti Rusiju i Kinu.
Ako nam je definicija riječi "sramota" jasna, onda kako se taj osjećaj očituje često ostaje misterija. Je li to isto u svim kulturama i društvima? Da, sramota je gotovo uvijek ista. To uzrokuje lupanje srca, pojačano znojenje, crvenilo kože i glad. Često ljudi pokrivaju lica rukama, pokušavajući se izolirati od prosudbenih gledišta čak i kad nisu usmjereni na njih.
Unatoč činjenici da je proučavanje tog osjećaja uzeto nedavno, prije nekoliko tisuća godina, filozofi su jasno razumjeli što je sramota. Znanje te riječi prvi su naišli na znanstvenike u spisima Aristotela i Platona. Vjerovali su da je to neka vrsta straha da će ih drugi osuditi, uključujući i nezasluženi.
U budućnosti, ta emocija bila je svedena na manifestacije osjećaja krivnje i nije se smatrala zasebnom.
Psiholozi su dokazali da djeca nemaju takve osjećaje kao što su sramota. Djeci mlađa od sedam godina značenje ove riječi nije poznato. Iz toga možemo zaključiti da mi sami sebe usadimo u taj osjećaj u dijete, i on postaje konstantan i najstravičniji cenzor svih njegovih naknadnih djelovanja u životu.
U početku, dijete ne doživljava potpuno sramotu, on shvaća da bi ga trebalo stidjeti i reproducirati određeni algoritam akcija za savršeno loše djelo. To ga štiti od nepotrebnih optužbi od odraslih, čini se da je situacija gotova. U budućnosti, dijete, koje se često stidi, počinje nevoljno iskusiti taj osjećaj, popraćeno već istinskim iskustvima i emocijama.
Prije svega, osoba koja se stidi potpuno se koncentrira na sebe. On se osjeća drugačije od svih drugih ljudi - mnogo gore i korumpiranije. Navika doživljavanja skromnosti svaki put kad postoji određena kritika sa strane dovodi do toga da je osoba u sebi vrlo nesigurna. Takva osoba će uvijek biti malo sramežljiva i zbunjena, odmah se zaključao kad je pokušavao procijeniti svoje postupke.
Životinje i ljudi s mentalna retardacija možda ne osjećaju takve osjećaje kao sramotu. Njima je vrijednost tog osjećaja nepoznata, jer se samo osoba koja je dostigla određeni stupanj razvoja može ograničiti na moralne norme. Psiholozi vjeruju da osjećaj stida igra regulatornu ulogu u društvu. Ona omogućuje osobi da razumije granice izvan kojih je zabranjeno ići. Sram se može promatrati s pozitivne motivacije i guranja osobe. Ali ne zaboravite na njegovu destruktivnu funkciju ličnosti.
U nekim slučajevima, sram je najglasniji glas savjesti. Osoba se može početi stidjeti, ne samo što je učinila djelo, nego ga je i samo začela. Psiholozi vjeruju da takvo ponašanje čini osobu osobom s visokom moralnih načela koje drugi ne moraju ocjenjivati kako bi učinili pravu stvar.
Budući da sram izravno ovisi o normama etike i morala, koje se usvajaju u određenom društvu, to je jednostavno nužan mehanizam. Naravno, ne treba zaboraviti na činjenicu da su moralne norme ipak, fleksibilna kategorija. Oni su podložni ne samo prilagodbi društva, već i individualnim postavkama. Zato se čak iu istoj obitelji jednako obrazovana djeca mogu značajno razlikovati u percepciji. moralnih i etičkih standarda.
Sram je mehanizam sposoban zadržati osobu od akcija koje društvo stavlja izvan zakona. Kod nekih pojedinaca taj je osjećaj posebno akutan i omogućuje im da jasno povežu svoje postupke s unutarnjim osjećajima i stavovima. Osim toga, skromnost ne dopušta osobi da moralno propada u uvjetima popustljivosti. To ima veze s ljudima koji iznenada postanu bogati. Neki od njih i dalje vode ispravan život, dok drugi uživaju u svim grobovima i ne mogu smiriti svoje želje.
U mnogim slučajevima sramota je destruktivni faktor koji može u potpunosti preobraziti pojedinca. Na primjer, mnogi dojmljivi pojedinci imaju lažni osjećaj stida. Najčešće se ne javlja kao posljedica djelovanja i djelovanja, već zbog određenih nedostataka u izgledu ili zamišljenih negativnih osobina karaktera. Oštećenja obično nisu stvarna, ali u umu osobe izgledaju pretjerano ogromna i nepremostiva. U tim slučajevima, sram uzrokuje da osoba uđe u krug lažnih sumnji i samopovređivanja, izjeda dušu iznutra. Rezultat takvog ponašanja bit će uništenje pojedinca kao punopravnog člana društva.
Osoba počinje kultivirati i umnožavati svoje komplekse, koji se mogu pretvoriti iz imaginarnog u stvarni, i konačno povezati dušu s stalnim osjećajem srama.
Obična osoba često brka osjećaj krivnje i sramote, čak i dugo vremena psiholozi nisu povukli jasnu granicu između ta dva pojma. Zapravo, imaju prilično očite razlike.
Krivnja je osjećaj koji proizlazi iz pogrešnih akcija. To podrazumijeva kaznu koja u potpunosti iskupljuje krivnju. To jest, uzrok krivnje je uvijek čin. Isprika, novčana kazna ili kombinacija drugih radnji mogu biti prikladne kao pomirenje.
Sram da ima određeni čin pod njom prisiljava pojedinca da se klasificira kao pogrešan. Smanjenje razine emocionalnog intenziteta u ovom slučaju gotovo je nemoguće dok se osoba više ne stidi. To može biti uskoro ili nekoliko godina kasnije. U većini slučajeva, stupanj srama nije srazmjeran počinjenom prekršaju. Sramota je nekoliko puta veća od štete od djelovanja pojedinca.
Psiholozi kažu da je sram vrlo blisko povezana s uzbuđenjem. Na primjer, osoba želi nešto vrlo snažno, stalno razmišlja o tome i sanja. U njegovoj je glavi stvoren plan kako bi dobio ono što je htio, ali u ovom trenutku javlja se shvaćanje da će osoba, nakon što dobije potrebnu, počiniti prekršaj. Tada se pojavljuje sramota, ona sprječava emocionalno uzbuđenje i ne dopušta nam da svoje planove provodimo do kraja.
Često ljudi doživljavaju sramotu kad se razlikuju od drugih. U umu je osobe da se poistovjeti s drugim članovima društva, stoga svaka značajna razlika uzrokuje nerazumijevanje i samo-bičevanje. To se može odnositi na pojavu bilo unutarnjih značajki povezanih s mentalnim razvojem ili osobinama karaktera.
Odrasli su također često sramežljivi, stalno ih kritiziraju u djetinjstvu. U ovom slučaju, sram će se pojaviti bez razloga i pratiti pojedinca kroz njegov život. Kritika bliskih ljudi jedan je od najčešćih uzroka srama, a kritike moraju doći od ljudi koji imaju utjecaj na određenu osobu.
Psiholozi, aktivno proučavajući fenomen sramote, došli su do zaključka da je prekomjerna skromnost uzrok brojnih problema u ljudskoj psihi. Izraz "obrnuta strana srama" je poznat. Koristi se kada sramota, odnosno njezine lažne manifestacije postanu uzročnici kompleksa ili kultiviranje određenih karakternih crta u pretjerano pretjeranom obliku.
Primjerice, osoba sanja o uspjehu i aktivno se očituje u javnosti, ali mu se kaže da je sramota. Kao rezultat toga, postoje kontradikcije između potreba i muka savjesti, osoba se počinje osjećati kao ne-osobnost. On se gura u situaciju u kojoj će svaka odluka biti pogrešna - mučenje savjesti čini da se osjećate pogrešno, a nemogućnost da se ostvarite vodi još jačem osjećaju beskorisnosti. Tijelo ne podnosi takav pritisak i uključuje zaštitni mehanizam - ponos. To pak dovodi do još jednog niza problema.
Ovaj primjer je samo jedan od mnogih, u ovom trenutku psihoterapeuti aktivno istražuju koliko sramota utječe na formiranje osobnosti kao cjeline.
Vrijednost sramote u razvoju društva može se pratiti brojem različitih izreka i fraza koje otkrivaju bit tog osjećaja. U svakoj kulturi možete pronaći nekoliko desetaka frazeoloških jedinica koje spadaju u temu članka. Prikupili smo neke od najpopularnijih i odlučili otkriti njihovo značenje, koje je za neke možda ostalo tajna.
Praktično svi smo čuli tu frazu, i barem jednom u životu koristili je samostalno kao procjenu vlastitih ili tuđih postupaka. Stoga mnogi intuitivno shvaćaju značenje te fraze. U rječnicima ruskog jezika tako se tumači poznata izreka: spaliti sramom - to znači, stidjeti se bilo kakvog djela. I možete se sramiti samo kada drugi ljudi nađu loše ponašanje. Ova činjenica je obavezna u ovom procesu.
U različitim tumačenjima, fraza zvuči drugačije. Kako ispravno - "izgorjeti od srama" ili "izgorjeti od srama"? Značenje frazeološke jedinice ne mijenja se od toga, i prema pravilima ruskog jezika, oboje su istinite. Iako se drugi odnosi na zajednički folk žanr, ali ne proturječi pravilima.
Fraza ima vrlo stvarne fizičke manifestacije srama. Uostalom, osoba uhvaćena u nešto počne se obilno znojiti i pocrveniti. Osjećam se kao da nešto gori iznutra i osjeća se nelagodno. Već navedenim simptomima dodaju se gušenje i želja za skrivanjem.
Čuo frazu: "Sramota - ne pušiti, oči ne izlaze"? Značenje ovog idioma je sasvim jasno, prikladno je spomenuti kada netko želi nekome reći nešto sramotno, ali se boji osude. Stoga mu se kaže ta fraza, što znači da je potrebno otkriti istinu i podnijeti sramotu, koja neće donijeti značajnu štetu ljudskom tijelu.
Treba napomenuti da su skromnost i savjesnost vrlo cijenjeni u kulturi ruskog naroda. Teško je zamisliti na što je bespomoćna osoba sposobna, stoga je odsutnost srama smatrana ponekad najtežom deformacijom duše. Ako je osoba sposobna osjetiti sram zbog svojih postupaka, tada je sposoban duhovno rasti i može nadvladati svaku situaciju, čak i onu koju je sam stvorio.
Uostalom, zapravo, sramotu oka ne postoji, značenje i svrha tog osjećaja je ograničenje i upozorenje protiv loših djela. A sramota u ovom slučaju je samo emocija, osmišljena kako bi motivirala i kultivirala dostojnu ljudsku osobu.
U ruskom, riječ "sramota" ima nekoliko značenja. U prvom se služi kao oznaka za intimne dijelove tijela, au drugom se naziva lošim djelima koja su osuđena od strane društva. U nekim izvorima autori riječi "sramota" i "sramota" stavljaju na istu razinu, govoreći o njima kao o sinonimima.
Kada se koristi izraz "sram i sramota"? Značenje frazeološke jedinice tumači se kao cenzura, ona se primjenjuje, odnosi se na određenu osobu ili skupinu ljudi, apelira na njihovu savjest i daje vrlo negativnu procjenu njihovih postupaka.
Taj se izraz često nalazi u ruskoj književnosti i često se koristi u zajedničkom govoru. Sada se ne prati intenzitet upotrebe frazeologizma, ali prema lingvistima i sociolozima može se zaključiti da ta fraza postupno gubi svoju nekadašnju učestalost korištenja iu svakodnevnom životu.
Ljudska psiha je još uvijek na mnogo načina misterija za znanstvenike, tako da nas očekuju velika otkrića, koja mogu donijeti mnogo novih informacija o osjećajima i emocijama koje su ljudima već dugo poznate.