Zahvalna molitva prije i poslije obroka

Svaka religija, rasprostranjena u suvremenom svijetu, odnosno drevna s malim krugom iniciranih, osigurava određeni kodeks ponašanja za svakodnevni život. Rituali i molitve usmjereni na obične događaje čine se običnim pravilima samo na prvi pogled. Za srce vjernika molitva za različite prigode je pomoć i nada, iscjeljenje, spasenje, spokoj - snaga koja daje sve. I još više.

Što se tiče procesa jedenja, ovaj trenutak u svakodnevnom životu svakog od nas prati molitve zahvalnosti, a sada ćemo pokušati razumjeti zašto.

Drevni korijeni tradicije davanja zahvaljujući hrani nebeskih sila

Budući da je religija nastala na Zemlji, tiho i jednoglasno, u svakoj od vjera, pozornost na unos hrane plaćena je gotovo jednako kao i duhovni razvoj. Drevna molitva prije jela zvučala je mnogo prije formiranja civilizacije.

Prema Schilleru, dugogodišnji aforizam govori o snazi ​​koju ljubav i glad imaju u svijetu. Kao jedan od najvažnijih instinkta (reprodukcija i samoodržanje), te dvije sile određuju sve što živi na zemlji koje treba razviti. Stoga tijelo stvara proces nastajanja instinkata kao način da se fizički i duhovno počnu u energičnoj prehrani čovjeka.

Glavne religije svijeta o procesu jedenja

Postoji nekoliko glavnih trendova u svijetu, koji pokrivaju vjernike i dijele se na budizam, kršćanstvo i islam, oni su brojni i rašireni širom svijeta. Ipak, glavne točke (iako su se religije formirale u različita vremena i iz različitih izvora) slične su i govore isto. I ne samo u glavnim religijskim trendovima, molitva prije obroka ima svoje mjesto i značaj. Proučavanje skladnog života Ayurvede, yoge za jelo i drugih struja suvremenog svijeta također je usmjereno na ispravno hranjenje.

Što je iskrenost u molitvi

Kažu da samo oni koji su mu uskraćeni, oni koji su neprestano gladni, mogu doista okusiti hranu i njezine koristi. Pitajte bilo kojeg prosjaka u bilo kojem dijelu svijeta da li je zahvalan za hranu koju mu je dao netko, ili za sredstva za koja može kupiti hranu. Vidjet ćete u njegovim očima najiskreniju i najiskreniju zahvalnost - i onome koji je dao milostinju, i što je još važnije - Višoj sili, koja ga nije ostavila da gladuje, već mu je donijela spasenje svojom moćnom rukom danas.

Svatko tko se pouzda u svoje postojanje Božjoj providnosti, živi u istom danu, izvršava molitvu prije jela, ponekad čak i bez poznavanja pravih riječi, u svom srcu. I to je vrlo racionalno zrno, koje svi pastiri svijeta traže od svog stada, jer nije važno kakva je molitva čitati prije jela, glavno je da su poniznost i zahvalnost istinite i dolaze iz srca.

Jesti u budizmu

Proces jedenja u budizmu podrazumijeva da se osoba koja će doručkovati, ručati ili večerati, metafizički pripremati za to meditacijom. Oni uključuju analizu događaja o tome koja se dobra djela akumuliraju da bi se okusila hrana iz ruku drugih ljudi (zahvalnost za kuhanje), o vlastitom neumornom samopoboljšanju, vlastitom umu, kontroli na takav način da ne potamni od zlih i grešnih djela. Jedno od razmišljanja odnosi se na percepciju hrane kao oruđa za iscjeljivanje i dar koji hrani tijelo, i na kraju - razmišljanja o cilju (a cilj je budista postići Budastvo).

Vizualizacija Buddhe koja se predstavlja hranom služi kao njezino posvećenje. Tek nakon takvog djelovanja, s mantrama i meditativnim raspoloženjem, hrana je korisna ne samo kao fizički neophodna energetska komponenta, već i kao nematerijalna, metafizička, što je još važnije hrana za duhovni razvoj. U jednoj od mantri naglašava se da se hrana uzima samo za održavanje života.

Globalna želja za dobrom i srećom za sve

U budizmu, ne postoji samo molitva prije obroka. I nakon obroka svakako bi se trebali zahvaliti svima koji su davali hranu i piće (što znači da nisu izravno hranjeni, ali svi oni koji su sudjelovali u procesu, primjerice, peku puri), u molitvi zvuče želja njihove sreće savršenog mira (tj. dostignuća nirvane i budastva). U molitvi zahvalnosti spominju se i nevjernici - riječi molitve također žele da "postignu sreću prosvjetljenja".

Odnos prema jedu u judaizmu

Sveto znanje Židova, kao što su formule zapisane u Tori Petoknjižja, osmišljene su da daju upute o ispravnom, košer načinu života ("kashrut" je skup pravila, "košer" je ispravan). Košer hrana uključuje ne samo vrlo ozbiljna pravila kuhanja, već i ponašanje prije, za vrijeme obroka i po njegovom završetku.

Važnost takvog postupka kao što je molitva prije i poslije obroka, od ranog djetinjstva, usađena je u ljude. Židovi vjeruju da Svemogući, koji je stvorio sva živa bića, daje osobi pravo da sve resurse koristi samo za dobro, ali ta osoba prima pravo tek nakon što izrazi priznanje da razumije ono što mu je sve to dalo. Drugim riječima, zahvalna molitva prije jela je ispovijed Bogu u svrhu primanja Njegovog blagoslova i zahvalnost za činjenicu da osoba ima hranu i mogućnost da je okusi.

Ova tradicija je važna, osobito u svakodnevnom životu teške vojske. Vojnik kao nitko drugi ne razumije što je dar hrane vrijedi pod nemirnim nebom. Stoga, nakon jela slijedi molitva zahvalnosti.

Pravoslavna molitva prije i poslije obroka

Za vjernika, pravoslavlje propisuje pridržavanje svih zapovijedi i živjeti po njima, nastojati da vaš život i oni oko vas bolje i da se zaštite od utjecaja vražjeg zavodnika, koji na svakom koraku vreba i ispituje snagu vjere. Dakle, pravi vjernik pravoslavne molitve prije jela i nakon obroka zna napamet. Doista, postoji nekoliko opcija za njih, za različite prigode, a zbog činjenice da civilizacija dobiva na zamahu u našem progresivnom dobu, kratka verzija molitve može uključivati ​​rasprostranjeni „Otac naš“ i „Dan zahvalnosti“ sa zahtjevom da se blagoslovi „naš svakodnevni kruh“. A za one koji su bliski sakramentima pravoslavlja, neprihvatljivo je zamijeniti s ovom opcijom cijeli niz radnji od jutarnjeg pranja s pokorničkom molitvom i okretanjem Bogu u molitvama "Gospodine, Isuse Kriste, naš Bog, blagoslovi ..." ili "Blagoslivljaj, Bože, nama i ove darove ... "željama svih ljudi u svijetu dobra i spomenuti one koji su lišeni skloništa i hrane u molitvi" Yadi pobozii, i oni će biti ispunjeni ... ".

Kršćanska molitva prije jela, kao i kod katolika, sugerira da je za vjernike karakteristično da se okupljaju oko stola sa cijelom obitelji. Ako jedan od članova obitelji kasni, kasni, uobičajeno ga je čekati. Okupivši se za posluženim stolom, katolička obitelj pravi krug, držeći se za ruke i izgovarajući molitve, ili preklapa ruke pred njima. U židovskoj, muslimanskoj i mnogim drugim kulturama ova gesta je tradicionalna, sakralna, podrazumijeva unutarnju koncentraciju na ono što osoba traži, usredotočenost na molitvu.

U kršćanskoj obitelji, pravoslavna molitva prije obroka često zvuči s usana starijeg člana obitelji (simbolički ta osoba je najmudrija i najmanje u žurbi, i stoga može ispravno izgovoriti molitvu koja će doći iz srca i izliti milost svim članovima obitelji) , Svi oni koji sjede za stolom su kršteni, ponekad možete prijeći hranu koja leži na tanjuru. Ali nakon obroka, ne morate krstiti praznu ploču.

Što je vrijedna molitva prije jela?

Pravoslavlje kaže da hrana nije namijenjena proždrljivosti, ali posvećena (blagoslovljena) hrana će dati energiju tijelu i umu, koji će podržati, a iskusna zahvalnost uči kako odrediti prioritete, a Božanski princip mora uvijek biti na čelu, a sve će biti uspješno. , Jednostavno rečeno, osoba koja započinje svoje jutro s molitvom ispravno se postavlja za nadolazeći dan, jer mir iz duhovno prosvjetljujuće akcije podrazumijeva mir i mudra razmišljanja, što onemogućuje zavođenje, a time i grijeh, propuštanje u svakodnevni život pravoslavaca. osoba.

Značenje zahvalnih molitava

Vjernik, čak iu mentalnoj molitvi, posvećuje hranu i hvala za poslanički dar Nebeskog Oca. Riječi molitve, izrečene žurno i mehanički, neće izvesti takav postupak, jer tekst treba izgovoriti iz srca.

Svećenici često spominju dobro poznatu priču o tome kako je Isus hranio gladne s nekoliko riba i pet kruhova. Priča govori o tome kako je vjerom dana svima, a nije bilo važno koliko je količina hrane bila vrlo mala, jer je na kraju bila svima dovoljna.

Molitva prije obroka, "Oči svih na njih, o Gospodine, nada ...", poput nekih drugih na istoj temi, služi samo da pomogne svim mislima da se povuku i podesiti se na način na koji će jesti biti korisna kao i za fizičke plan, tako i za mentalno.

Što učiniti ako ste u posjetu

Ako ste vjernik, ali posjećujete one koji zagovaraju ateizam, ne biste trebali učiti nekoga ili uvjeriti, ne biste se trebali upuštati u kontroverze, ako to barem nekako može stvoriti negativnu pozadinu u vašoj tvrtki. Uostalom, svaka osoba dolazi do svoje odluke, što da vjeruje i čemu težiti, u razdoblju koje mu je propisano. Isto vrijedi i za situaciju ako jedete na javnom mjestu. Sve ovdje ovisi o vašoj želji i vjeri. Nema potrebe glasno čitati molitve i biti krštena. Dovoljno je da to kažete u svom srcu, dokaz gorljivosti vjere nije kriterij njezine iskrenosti.

Ako ste došli u vjerujuću obitelj s drugom religijom da jedete, trebate pričekati da vaši domaćini pripreme obroke, molitve su završene, i ako vaši vjerski pogledi ne krše nečije moralne i duhovne vrijednosti, možete pročitati i kratku verziju molitve i križa ,

Malo je vjerojatno da će netko osuditi, i možda, mentalno će vam se pridružiti ako iskoristite ovu molitvu: "Gospodine, blagoslovi me (nas), robove (ime) i ovu hranu, koja me po tvojoj dobroti (hrani) zasiti i dajte svima svoj kruh svaki dan. Amen. "

Kako bi se izbjegle nerazumljive situacije, dopušteno je ne činiti to, samo mentalno izvoditi znak križa i čitati sebi molitve.

Duhovne vrijednosti u pravoslavlju

Poziv na Boga je značio prije doručka i večere, kada se pokornička molitva i zahvalnica završavaju molitvama naših svetih. Večera je posljednji obrok, ali ne bi trebala biti tijesna (takve ćete preporuke naći u bilo kojoj uravnotežene prehrane za zdravlje, a to se može objasniti fiziološkim procesima probave u tijelu osobe koja je zaspala). Naredeno je da se večerom zasiti samo prosjak, a to je i razumljivo, jer kada sljedeći put osoba bez skloništa i sredstava za život može zaraditi za život, nije poznato. Stoga, prije večernjeg obroka, vrijedno je pročitati molitvu: "Oni će trpjeti u gadostima, napunit će se i hvaliti Gospodina koji će ga tražiti, srca će im zauvijek živjeti."

Ako jedenje nije statutarno, na primjer, lagani obrok ili čaj, smatra se suvišnim, jednak je grijehu, jer hranjenje mesom nije cilj duhovnog razvoja. Stoga se molitva za oproštenje grijeha čita "Presveto Trojstvo, smiluj nam se ...".

Stvaranje duhovnih vrijednosti disciplinira i vaspitava, duhovno ujedinjuje ljude, čak i ne-članove jedne obitelji, uči iskusiti zahvalnost i osjetiti pravi okus hrane - ne u smislu hrane, već u svetom smislu izvora energije za tijelo i um.