Autorica izraza "Svakoj prema svojim potrebama, od svakoga prema svojoj sposobnosti"

Moderni mladi već su uspjeli zaboraviti frazu "Svakoj - prema njegovim potrebama, od svakoga - prema njegovim sposobnostima", koja je u jednom trenutku bila bolesna od građana SSSR-a. Zbog toga malo tko zna za koga je autor ove izjave. Da otkrijemo odakle je došao taj izraz, što to znači i zašto je tako lijepa teorija u praksi propala.

"Od svakog prema svojim sposobnostima - prema svakome prema njegovim potrebama": autor rečenice, prema mišljenju većine

Nesporazumom, često se taj izraz, koji je postao slogan socijalizma, pripisuje autoru Kapitala - Karla Marxa.

Upravo je on 1875. godine u svom posljednjem velikom djelu Kritika gotičkog programa, razmišljajući o organizaciji budućeg komunističkog društva, upotrijebio izraz: "Svatko po svojoj sposobnosti, svako prema svojim potrebama".

Tko je zapravo autor izreka

Zapravo, veliki ideolog i filozof nije bio autor slogana "Od svakoga prema svojoj sposobnosti, svakomu prema njegovim potrebama."

Tko je prvi rekao ovu frazu u stvarnosti? Autor ove rečenice je francuski revolucionar Louis Jean Joseph Blanc. I rekao je to više od 20 godina ranije nego što se pojavilo u Marxovom djelu.

Povijest fraze

Međutim, prema istraživačima, Blanc se ne može u cijelosti smatrati autorom fraze "Svakoj prema svojim potrebama, od svakoga prema svojim sposobnostima", budući da je tu ideju posudio od drugog francuskog filozofa 18. stoljeća. - Etienne-Gabriel Morelli.

Taj mislilac u svom djelu "Kodeks prirode" je iznio ideju nagrađivanja prema potrebama člana društva, a ne zbog količine posla koji je on obavio. Ubrzo je to načelo nazvano "proporcionalna jednakost" i uspješno su ga usvojili drugi socijalisti, uključujući Marxa.

Približan datum pojavljivanja izraza "Od svake prema svojoj sposobnosti, prema svakoj prema njegovim potrebama" je 1847, iako se neki izvori odnose na 1851.

U svakom slučaju, smatra se da je Louis Blanc punopravni autor ovog slogana, a Karl Marx je njegov popularizator.

Načelo razmjerne jednakosti u Bibliji

Iako je ova ideja prvi put formulirana u osamnaestom stoljeću, a stekla je posebnu popularnost u drugoj polovici 19. stoljeća, ona je daleko od nove. Ta je praksa bila jedna od prvih koja je opisana u Novom zavjetu.

Knjiga Djela apostola u četvrtom poglavlju govori da je nakon uskrsnuća Isusa Krista i silaska Duha Svetoga na njegove učenike organizirana kršćanska zajednica. U nju su ušli svi vjernici "i nitko nije zvao ... svoje, već sve što im je bilo zajedničko." Prodavali su kuće i svu imovinu i, ušavši u zajednicu, donijeli su sav novac apostolima. Isti su ih podijelili među svim vjernicima: "... svatko je dobio ono što je netko imao potrebe."

Tako se, iako se u 19. stoljeću pojavila rečenica „Svakoj prema potrebi, od svakoga prema sposobnosti“, sama se ideja već u 1. stoljeću testirala u praksi. nove ere.

Dakle, teoretski, jedan od autora ovog izraza može se smatrati apostolom Lukom, koji je napisao "Djela apostola".

"Od svakog prema svojim sposobnostima - prema svakome prema njegovim potrebama": značenje izraza

Radeći s autorstvom ovog izraza, kao is poviješću njegovog izgleda, vrijedi saznati što znači ova fraza, koja je postala krilata.

Slogan “Od svakog prema svojim sposobnostima, prema svakome prema njegovim potrebama” znači da svaki građanin društva u kojem djeluje ovaj princip mora raditi što je moguće pažljivije i učinkovitije prema njegovoj odabranoj specijalizaciji. Zauzvrat će moći primiti sve što je potrebno za život. Štoviše, rezultirajući neće odgovarati količini obavljenog posla (kao što je uobičajeno u kapitalističkom društvu), nego onome što je trenutačno potrebno osobi.

Kako funkcionira načelo proporcionalne jednakosti sa stajališta teorije

Ako slijedimo ideje Blanka, Morellija i Marxa, onda uvođenje u društvo kalkulacije prema načelu "Od svakog prema svojoj sposobnosti, prema svakom prema njegovim potrebama" ima sljedeće značenje.

Određeni Ivanov, Peter Sidorovich, radi kao tokar u tvornici. Obično radi marljivo, ali ovog mjeseca se razbolio od gripe i morao je uzeti tjedan dana bolovanja, što znači da je učinio četvrtinu manje posla nego obično u mjesec dana.

U kapitalističkom društvu morao bi dobiti četvrtinu manje plaće. Međutim, prema načelu proporcionalne jednakosti, zbog bolesti, Ivanovljeve potrebe su se povećale, tako da je u mjesecu u kojem je bio bolestan primio ni manje ni više plaću, ali još više, jer da bi se vratila normalna fizička kondicija, trebaju mu ne samo droge, nego i ostatak, a također obogaćen vitaminima.

S druge strane, ako u drugom mjesecu, kada je isti Ivanov osjetio val stvaralačke moći i učinio 2 puta više posla nego obično, ipak dobiva istu plaću koja odgovara njegovim potrebama (ako se nije povećala u određenom mjesecu).

Uvjeti provedbe ove ideje

Takva organizacija ljudskog nagrađivanja izgleda vrlo privlačno. No, svaka zdrava osoba odmah će u njoj naći mnoge nedostatke. Stoga su njegovi tvorci postavili niz uvjeta pod kojima može postojati načelo proporcionalne jednakosti.

• Prije svega, građani društva trebali bi imati visoki moralni razvoj, osobito iskrenost, koja im neće dopustiti da budu lukavi i kuhani.
• Drugo, u takvom društvu mora postojati obilje dobara i usluga. Tada će svaka osoba moći imati teoretsku i praktičnu priliku da zadovolji svoje potrebe iu datom trenutku iu slučaju njihovog rasta.
• Treće, rad ne treba nametati potrebnim sredstvima za preživljavanje, već postati poželjan za svakog građanina. Pokazalo se da osoba u takvom društvu mora stalno biti ostvarena ispunjavanjem svojih dužnosti.
• I posljednji uvjet trebao bi biti prisutnost jasnog, primjerenog vodstva, koje će pratiti pravednu i ujednačenu raspodjelu naknada.

Osim svega navedenog, većina ideologa socijalizma složila se da u takvoj društvenoj strukturi u njoj treba ukinuti privatno vlasništvo, s izuzetkom sitnih predmeta koji omogućuju ljudima da zadovolje svoje biološke potrebe.

Zašto ova ideja još nije provedena

Bez obzira na to koliko je teorija lijepa, ona nije izdržala test prakse. A to se dogodilo na početku nove ere. Doista, jedan od prvih poznatih pokušaja da se živi po principu "Od svakog prema svojoj sposobnosti, prema svakome prema njegovim potrebama", koji su poduzeli prvi kršćani, nije uspio. U samo nekoliko stoljeća, na temelju zajednica opisanih u Djelima svetih apostola, formirana je institucija crkve koja je stoljećima podijelila društvo na robove i pastire. Štoviše, ljudi koji sebe nazivaju Božjim službenicima i koji navodno djeluju u Njegovim interesima, u praksi se bave osobnim obogaćivanjem. Zbog toga su gazili zapovijedi Kristove (pozivajući na ljubav bližnjega), poslali su u smrt tisuće nevinih ljudi, veličajući ubojstvo i pljačku, blagoslovljeni njima, do čina vrline.

Drugi najpoznatiji eksperimenti bili su SSSR i fašistička Njemačka. Obojica su pretrpjeli zastoj, koji su bili popraćeni velikim gubicima.

Dakle, zašto se načelo proporcionalne jednakosti ne može provesti?

• Prije svega, to je spriječila ljudska priroda. Kao što su pokazali mnogi sociološki eksperimenti, osobi je potreban poticaj za rad. Za većinu, nažalost, djeluje samo načelo mrkve i mrkve, a samo nekolicina je u stanju iskreno raditi na moralnim motivima.
• Drugo, bez obzira što filozofi kažu o društvenoj prirodi čovjeka, on je prije svega individualist. Dakle, sigurno će biti voljan privatno vlasništvo u većoj mjeri od četkice za zube, češlja i dva para odjeće.
• Treće, potrebe pojedinca imaju tendenciju rasta, au većini slučajeva mnogo brže od njihovih postignuća.
• Osim toga, pretpostavljalo se da će ljudi raditi samo iz zahvalnosti prema društvu i želje za samoostvarenjem. Međutim, što učiniti s ne-prestižnim profesijama kao što su čistač za zahodske školjke, radnik u klaonici, čovjek za smeće, itd. Tko u svojoj volji želi fizički naporno raditi na gradilištu ili na platformi u moru, ako možete sjediti za računalom u udobnom stolcu u klimatiziranom uredu?
• Još jedna prepreka je uvijek nedostatak pristojnog vodstva. Doista, do sada se nijedna zemlja na svijetu nikada nije mogla pohvaliti apsolutno poštenim upravljačkim aparatom, koji ne stavlja u središte svoje vlastite potrebe, nego interese nacije.

Uz sve navedeno, utopijska priroda ove ideje izravna je posljedica razumijevanja problema od strane samih kreatora. U pravilu, to su bili ljudi inteligentnih zanimanja iz bogatih obitelji koji su, samo u teoriji, predstavljali život proletarijata, o čemu su tako voljeli filozofirati. Morelli je bio učitelj, Blanc je bio plemić koji je radio kao novinar; i Karl Marx bio je sin židovskog odvjetnika i cijelog je života sudjelovao u intelektualnom radu.

Sovjetska verzija slogana

Izraz "Svakoj - prema potrebi, od svake - prema sposobnosti" ima svojevrsni "brat blizanac". Riječ je o principu socijalizma, koji je postao temeljnim za Ustav SSSR-a 1936. godine: "Od svakoga prema svojoj sposobnosti, prema svakom prema svom djelu."

Iako se na prvi pogled čini da je značenje tih slogana identično - to uopće nije slučaj. Prvi primjer govori o potrebama koje često prelaze sposobnosti i koristi koje donosi određena osoba.

Istodobno, drugi slogan govori o naknadi koja odgovara obavljenom poslu. I kao što se često događa, ova nagrada možda neće biti dovoljna da zadovolji i najmanji broj ljudskih potreba.

Usput, ako razmislite o tome, slogan Blanc opisuje strukturu utopijskog socijalističkog društva, a sovjetski postulat je kapitalistički sustav koji je tako mrzio u SSSR-u.