Knjiga "Majke moje majke" metropolita Macariusa

"Moje velike majke" su istinski povijesni spomenik kršćanstva. Njihovo stvaranje datira iz 16. stoljeća. To je najobuhvatnija zbirka crkvenih nastava i hagiografskih materijala. U ovom članku ćemo se upoznati s osobitostima sadržaja volumena. I također saznajte tko je napisao "Veliku Chetya Minea".

Opće informacije

Stara ruska zbirka je iz medezije (čety - čitanje, mineyah - knjiga za bogoslužje mjesec dana) i sastoji se od 12 knjiga (po knjizi za svaki mjesec). Polazna točka je 8. rujna. Zbirka uključuje patristička učenja, apokrife i opis života svetaca za svaki dan.

"Minejini veliki drugovi" u sebi skupljaju praktički sve crkvene radove narativne i duhovno-obrazovne prirode. Materijali za zbirku bili su prijevodi grčkih crkvenih knjiga (životi svetaca Simeona Metaphrastea), kao i Limonari, Pateriki i Otechniki. Knjige „Velikih četvorica“ prikupljene su u raznim gradovima i samostanima drevne Rusije i prikazane su u četiri popisa: Uspenje, Tsarsky, Sofija i Manastir Chudov.

Popisuje povijest

Prvi popis donesen je iz manastira Uznesenja u Moskvi. Do 1917. godine čuva se u sinodskoj knjižnici glavnog grada. Ovo je jedini cjeloviti popis koji je došao do nas u rukom pisanom obliku.

Drugi popis, nazvan "kraljevski", stvoren je posebno za Ivana IV (Grozni). Sadrži sve mjesece osim ožujka i travnja.

Posljednja dva popisa došla su do nas nepotpuna. Sophia je donesena iz knjižnice istoimene katedrale (Novgorod).

"Velike majčine majke" sadrže pohvalne riječi svetima, članke religioznog i didaktičkog sadržaja (svečane pisce, prologe i Trebnik) i spise Basila Velikog i Grgura Teologa. Nekoliko zbirki je u potpunosti uključeno u "Miney". To su "Chrysostom", "Margaret" i "Zlatni lanac". Bez prethodnog uređivanja, u foliju su uključene "Povijest židovskog rata" Josepha Flaviusa, kruženje Hegumena Daniela i druge drevne ruske književnosti. A vrijednost zbirke sada je veća jer izvornici izvornih materijala nisu dostigli sadašnje vrijeme. A sada je to najkompletniji skup religijskih tekstova, duhovna enciklopedija 16. stoljeća.

Stoljeće kasnije, stvaranje "Velike Chetyi Minea" činilo je osnovu drugih zbirki: "Miney" G. Tulupova (1632) i I. Milyutina (1654). Postali su omiljeno čitanje među pismenim kršćanima i bili su osobito popularni kod starih vjernika.

O autoru

"Velike majke mame" sastavljene su pod vodstvom novozgorodskog nadbiskupa Macariusa, a potom sve-ruskog mitropolita. U početku se zbirka zvala "Rudnik Makarievski". I tek kasnije je predstavljen kao sada slavni spomenik pravoslavne crkve.

Stvaranje "Dana velikih majki" bio je jedan od najvažnijih zadataka nadbiskupa Macariusa na njegovu vjerskom putu. Zajedno sa svojim pomoćnicima sakupljao je crkveni didaktički materijal oko 25 godina. I tek 1541. objavljeno je 12 knjiga Medeslova i preneseno u knjižnicu katedrale sv. Sofije. Sastavljači su uključivali prevoditelje, pisare, pisce i publiciste. Među njima su bili teolog Zinovy ​​Otensky, pisac Vasily Tuchkov-Morozov, službenik Dmitry Gerasimov, svećenik-hagiograf Vasily-Varlaam i drugi. Pisari su obrađivani radovi svih novgorodskih i pskovskih knjižnica, koje su bile podložne mitropolitu Macariusu.

Općenito, figura svećenika bila je vrlo važna u drevnoj Rusiji. Imao je velik utjecaj na politiku Ivana Groznog, suprotstavljajući se knezovima Shuiskyju. Za vrijeme njegove vladavine u Novgorodu su sagrađeni novi hramovi (katedrala Sv. Nikole, Stoglava domaća). Nadbiskup je veliku pozornost posvetio obnovi drevnih ikona i freski. Također je pridonio razvoju tiska u Rusiji. Prva tiskara izgrađena je za izdavanje teoloških knjiga.

Metropolit Macarius jedini je klerik koji nije bio podvrgnut progonu od pada izabrane Rade (neslužbena vlada Ivana Groznog). Umro je 31. prosinca 1563. i proglašen je svetim pravoslavnom crkvom.

publikacije

Glavni posao mitropolita Macariusa "Veliki Chetyi Miney" doživio je nekoliko ispisa. Tako se u 17. stoljeću u Kijevu bavio biskup Rostov. Značajno je smanjio zbirku i preradio hagiografske podatke u svom izlaganju. Također, biskup je djelomično dopunio "Veliku Chetyi Minea" materijalima iz latinskih i grčkih knjiga, isključujući neke ruske apokrife.

Nakon toga je prestala objavljivanje zbirke memeslova. Ime mitropolita Macariusa i njegovih pomoćnika, sastavljača, zaboravljeno je, a Dimitri Rostovski smatrao se autorom "Velike četvorke". Sama zbirka iz 18. stoljeća jednostavno je nazvana "Život svetih Dimitrija Rostovskog".

Tijekom carske arheografske komisije 1863-1916. Godine izrađena je znanstvena reizdanje rukopisa. Zbirke su objavljene tek od rujna do travnja. Pavel Savvoitov i Mihail Koyalovich bili su angažirani u knjigama.

Jezik i stil

Zapravo je minski žanr počeo dobivati ​​oblik još u 10. stoljeću u Bizantu. Postojale su dvije vrste: služba (za svećenike) i opća (za širi krug čitatelja duhovne literature).

"Velike majke mina" od mitropolita Macariusa kombinirale su obje vrste. Napisane su na staro ruskom jeziku. Njihov je ukras dizajniran u svečanom stilu. Veličina svakog volumena knjige korespondira s imenom "velikana", jer ima 1500-2000 listova "Aleksandrijskog" formata (približno odgovara A4).

Stil predstavljanja zbirki smatra se sofisticiranim i okićenima. Pomp i "lepotizam" riječi "poučavanje za čitanje" nije odabrano slučajno. Stil je trebao odgovarati rastućem političkom značaju moskovskog pravoslavnog kraljevstva. Što se tiče vanjske monumentalnosti folija, to je povezano s idejom da je Moskva nasljednik Bizanta u svjetskoj povijesti, to jest, "treći Rim".

danas

Početkom 21. stoljeća, Metropoliten Macarius '' Great Nets '' nikada nije u potpunosti objavljen ni u tisku ni u elektroničkom obliku. Samo u 2016. godini, na inicijativu internetskog portala "Ruska vjera", pokrenut je ruski prijevod zbirke kronika. Njegov prevoditelj je Cyril Melamud. Radovi još nisu završeni. Rukopisni original starog ruskog spomenika iz 16. stoljeća trenutno se nalazi u Moskvi u Državnom povijesnom muzeju.