Sve veći asortiman psovki prije ili kasnije budi znatiželju - zašto se te riječi smatraju uvredljivima? Koliko nacionalne i religijske tradicije utječu na stupanj uvredljivosti određenih riječi? Na primjer, značenje riječi "gadovi" praktički ne ostavlja mjesta za nesporazume - to je riječ kletve. Međutim, podrijetlo se ponekad pogrešno tumači, a stupanj dopuštenosti u svakodnevnom govoru također varira ovisno o subjektivnom gledištu svake pojedine osobe.
Iznenađujuće, u početku je značenje riječi "gadovi" ležalo u potpuno prihvatljivoj ravnini. To je ime koje se daje potomcima nepridjeljenih križeva životinja, kao i djeci iz izvanbračnih poslova, koja su se smatrala neprihvatljivima iz nekog razloga. U zoologiji, kopile bi se moglo nazvati, na primjer, dijete od magarca i muške zebre. Mule također spadaju u ovu kategoriju. Međutim, vrlo brzo riječ je dobila negativnu konotaciju.
U ruskom jeziku taj je pojam čvrsto vezan uz riječ "blud", "blud". Budući da je to samo po sebi prijekoran fenomen, plod takvih veza proglašen je nesposobnim. Metamorfoza, koja je pretvorila slovo "y" usred riječi u "yu", dovela je do pogrešnog mišljenja da je "gad" jelo koje je "po jelu" i čeka na priloge. Drugim riječima - "ulizica".
Seksualna revolucija koja se dogodila u drugoj polovici dvadesetog stoljeća uklonila je pečat drugorazrednog od nelegitimne i nezakonite djece. U ovom trenutku "bastardizam" ne stigmatizira, ne čudi nikoga da je žena odlučila roditi i odgajati dijete bez obveznog pečata u putovnici. Naravno, negdje u zaleđu još uvijek postoje mahoviti patrijarhalni običaji, ali općenito je društvo postalo tolerantnije.
Ali sada možete čuti takvu kletvu kao što je "kopile". Definicija je data na sljedeći način: to je bezvrijedna osoba koja posjeduje cijeli niz negativnih osobina, nepouzdanih, zlih i pokvarenih.
Izražajni vokabular sa svijetlim negativnim konotacijama ne ostavlja čitatelje i slušatelje ravnodušnim - odgovor i reakcija će u svakom slučaju biti. Mnogo toga ovisi o kontekstu i svrsi zbog koje netko dobiva takvu sumnjivu definiciju. Koncept je toliko raširen da nema pitanja: "Kopile - tko je to, dobra ili loša osoba?" Emocionalna nijansa ovog koncepta je tako nedvosmislena da nema odstupanja.
Naravno, to je uvredljiv epitet koji otkriva golemo polje za manipulaciju. Izjaviti grupu kao kopilad znači ih unaprijed označiti, što će svakako utjecati na percepcije drugih ljudi. Takve tehnike koriste propagandisti raznih pruga i beskrupulozni političari koji radije utječu na emocije biračkog tijela nego na stvarne pozitivne akcije.
Prekomjerna ekspresija je dobra ako trebate privući neke osjećaje slušatelja, ali ovo je prilično nepristojno oruđe. Sada, kada se ideja o tehnikama NLP-a može dobiti iz dostupnih izvora, publika više nije tako lakovjerna kao prije samo nekoliko desetljeća. Na primjer, značenje riječi "kopilad" sugerira da neki ljudi protiv kojih govornik pokušava usmjeriti ljutnju slušatelja nemaju pravo na suosjećanje i razumijevanje već svojim samim rođenjem - oni su u početku bezvrijedni ljudi čije su majke sigurno žene razuzdanog ponašanja, budući da su rodila je te strašne osobnosti. Dehumanizacija protivnika je zajednički demagoški uređaj koji se smatra neprikladnim u društvu kulturnih, civiliziranih ljudi.
Kao i druge riječi s negativnom konotacijom, noseći pretjerani izraz i subjektivni negativan stav, gotovo ih je nemoguće zamijeniti ekvivalentnim sinonimima. Velika većina sinonima je opscenija i odnosi se na njih opsceni rječnik. Ako počnete shvaćati što znače "gadovi" i pokušavate ih prevesti u određeni kulturni jezik, onda se značenje teksta neizbježno mijenja - pojavljuju se sarkastične ili čak podsmjehne napomene.
Korištenje riječi "gad" prikladno je u djelima za konveksniji prijenos umjetničkih slika. U poslovnoj korespondenciji i službenim dokumentima uporaba ekspresivnog vokabulara je neprihvatljiva, ali u novinarstvu, koje bi trebalo biti nepristrano, takve oštre definicije su na rubu onoga što je dopušteno.