Sparta. Jednakost vlasništva, izgled prema strogim normama, kao što su stanovanje i moralnost. Djeca su odgajana u agelah stadima, ako im je vlada dopustila da žive. Antidemokratski režim je star koliko i demokratski, točnije, želja za potonjim. Budući da je demokracija ideal, kojem je društvo samo na putu, ili utopija, koja se nikada ne može postići. I čini se poštenim vjerovati da svaka demokracija ima svoje granice.
Antidemokratski režim je također bez "imuniteta" i opetovano je oboren. Ponekad se spontano otopi. Drevni Egipat Katolička Španjolska u srednjem vijeku, Prusija - podrijetlo totalitarizma kao glavnog proturječja demokracije.
Analizirajući antidemokratske režime (pojam i tipove) oslanjat ćemo se na mišljenja političara i povjesničara. To je rad tih stručnjaka su naj autoritetniji izvori.
Što razlikuje takav režim od demokracije? Najjednostavnija definicija je: antidemokratski režim suprotan je demokraciji. U tom stanju države i političkog života u društvu ne radi načelo podjele vlasti građani ne utječu na bilo koji proces u državi, ni na koji način ne sudjeluju u upravljanju zemljom.
Samo elitna skupina ili jedan vladar ima monopol na vlast, a ljudi su lišeni resursa da ga kontroliraju.
Vladar države ne uzima u obzir mišljenje građana i ne pita uopće. Metode upravljanja su strogo diktatorske. Uspoređujući demokratske i antidemokratske režime, oni obično bilježe osobitosti potonjih:
Postoje, naravno, i mnoge druge manje razlike, ali one su glavne.
U ovom pitanju različita su mišljenja teoretičara države i prava. Neki dijele antidemokratski režim na dvije vrste: totalitarizam i autoritarnost. Suprotno mišljenje temelji se na stavu da je autoritarnost dio totalitarizma, njegove raznolikosti. Pod totalitarizmom postoji i monopolizacija vlasti pod autoritarizmom, no ovdje postaje važan faktor političke dominacije jedne osobe. Stoga je za razliku od demokratskog režima totalitarizam, izražen u različitim oblicima, ali s jednim zadatkom.
Totalitarizam se, unatoč njegovom stoljetnom postojanju, kao pojam oblikovao u dvadesetom stoljeću. Kategorija suprotna demokraciji uključuje tipove:
Zašto toliko? To je jednostavno: ti su se tipovi razvili pod utjecajem uzurpatora moći. Ono što su njihove fantazije i koncepti bili dovoljni, postalo je sadržaj režima.
Također se naziva apsolutistički. Formirao je takav režim moći od antike i potječe iz monarhije oblik vlasti. Vladar vlada, zastrašuje ljude. Manifestacija nezadovoljstva brutalno je potisnuta, a kazne nisu obrazložene i neosporne.
Taj se režim očitovao u ranim fazama formiranja državnosti na Bliskom istoku iu Južnoj Americi.
Ako vlast despotskom vladaru prolazi kroz nasljedstvo, tada se tiranski režim postiže putem preuzimanja vlasti, državnog udara i pomjeranja legitimnog vladara. Najupečatljiviji primjer je režim Pol Pot u Kampučiji. Žrtve njegove vladavine bile su više od tri milijuna ljudi.
Snaga tiranina temelji se na zastrašivanju i preventivnoj prisili. Izvršenja, teror, genocid očigledne su karakteristike režima.
Vlast je u rukama stranačke elite, koju kontrolira diktator. Većina se bori protiv manjine, što može uključivati članove bilo koje rase.
U fašističkoj državi građani se ujedinjuju oko cilja - postizanja svjetske dominacije. Da bi to postigao, diktator zahtijeva od ljudi da žrtvuju i slušaju. Primjer: pokušaj izgradnje Trećeg Reicha, kojeg je poduzela Njemačka pod vodstvom Adolfa Hitlera.
Reforme u društvenoj sferi usmjerene su na poboljšanje države tržištu rada ili povećano bogatstvo, odvratite ljude od dolaska nove moralnosti ili religije. U istoj Njemačkoj, nacizam je "utkan" s kršćanstvom i poganstvom.
Fašistički režim u suvremenoj povijesti smatra se najokrutnijim i najkriminalnijim.
U nekim se obilježjima u SAD-u zadržala sve do druge polovice dvadesetog stoljeća. Ljudi bijele rase proglašavali su država i jedna sila, koja je dominirala crncima. Crnci su smatrani drugorazrednim. Objesili su znakove „Crni ulaz zabranjen“ i sudili crnim putnicima koji nisu ustupili mjesto bijeloj osobi. I sve to u vrijeme kad je Jurij Gagarin odletio u svemir.
Vlast koja prakticira takav režim dolazi kroz vojni udar. I u budućnosti se oslanja na vojsku i policiju. Primjer: državni udar u Togu i Pakistanu.
Ideološki inspirator i izvođač državnog udara je vojni vođa. Njemu i ide za moći. Vojska ne postaje dio vlade, već sama vlada. Istina, odnosi se na stvaranje državnih tijela. Ali oni su previše isprepleteni da bi postali prepoznatljivi. Na primjer, u Indoneziji, državne strukture koje su nastale uglavnom su se sastojale od vojske.
Najslikovitiji vojni režim stvorio je general Pinochet u Čileu. Vojna hunta s njim na čelu vladavine je više od dvadeset godina, čineći tisuće Čileanaca svojim žrtvama.
Moć se oslanja na nasilje, tjera ljude u "barake".
Ovaj način rada temelji se na "božanskom" pravilu. Suveren je odgovoran samo Bogu. Vjerski vođa ima status proroka ili potomka božanstva. Na primjer, Mikado se u drevnom Japanu smatrao unukom boginje. Ayatollah Khomeini i kralj Jordan Adballa II - potomci proroka.
Religija prodire i utječe na politiku, na primjer, u američkim državama Connecticutu i Massachusettsu zakoni su sadržavali teokraciju, au modernim demokracijama Italije, Španjolske i Poljske katoličanstvo ima političku snagu.
Značajke teokratskog režima očituju se u politikama Butana, Tajlanda - na temelju budizma, u Nepalu - temelj teokratije je judaizam.
Naravno, Izrael našeg vremena nije teokratska država, ali rabin ima izuzetnu vlast i političku težinu.
Međutim, islamske države su sklonije teokratskom režimu. Na primjer, Saudijska Arabija, Kuvajt, Katar i Oman. Muslimanima upravljaju vladari, koji se uzdižu duž linije klana do proroka Muhameda i njegovih pratilaca. Svećenici su uključeni u političko odlučivanje, kreirani su fatw - dokumenti koji definiraju pravilo ponašanja s referencama na Kur'an i Sunnet.
Teokratski režim osigurava gospodarstvo, ojačano naftnom industrijom.
Raznolikost teokracije. Primjer: Iran pod vladavinom ajatolaha Homeinija.
Država i građani trebali bi se vratiti izvorima islama i muslimanskim vrijednostima. Režim je okrutan u postizanju cilja i beskompromisan u borbi protiv bezbožnika. Pisac Rushdie je pogubljen za "Sotonističke pjesme".
Nasilje vlade nad društvom je legitimno, vlasti imaju oproste za okrutnost u kršenju "propisa". U ovom načinu Zapad je apsolutno zlo, vjeruje se da je budućnost samo za muslimanski fundamentalizam.
Također je neka vrsta teokratskog političkog sustava. Vladari ne tvrde da su povezani s Bogom ili s prorocima, već, koristeći vjeru, postaju na vlasti država. Primjerice, prvi Egipat, kasnije Sirija, Irak i Libija.
Antidemokratski politički režim koji bi ojačao državu, očuvao svoj integritet, spriječio separatizam i stvorio djelotvorno gospodarstvo, dok bi svu moć koncentrirao u rukama jedne osobe.
Režim karakterizira centralizirana kontrola i sankcionirano državno nasilje protiv građana. Ona ne može postojati bez pune podrške policije ili vojske. Opozicija moći je neprihvatljiva.
Interesi države važniji su od interesa pojedinca, kršenje ljudskih prava postaje norma. Međutim, takav režim često ljudi vjeruju.
Kada govorimo o primjerima nedemokratskog režima, Sovjetski Savez najčešće se daje kao primjer. Ali nepravedno da ne spominjemo diktaturu u Europi. Formiranje antidemokratskih režima u Europi u različitim godinama bilo je tipično za takve zemlje:
Valja napomenuti da autoritarne države odmah započinju aktivnu gospodarsku suradnju s Njemačkom, promičući militarizam. Nemoguće je ne prepoznati miroljubive Europljane koji su odlučili da samo u ratu mogu pokazati svoje najbolje osobine: moral i lojalnost vođi.
Općenito, u to vrijeme nisu iskreno vjerovali u demokraciju i nisu se ustručavali javno iznijeti svoje sumnje.
Winston Churchill je rekao da će želja za izgradnjom demokratskog društva nestati nakon nekoliko minuta razgovora s prosječnim biračima. I svježa je izjava Alberta Camusa, koja je vjerovala da demokracija štiti samo manjinu. Poznati citat Josipa Staljina o monopolizaciji Sjedinjenih Američkih Država na sam koncept "demokracije", koji se tumači kao moć američkog naroda. I samo on.