Njemački filozof Edmund Husserl: biografija i fotografija

Godine života filozofa Edmunda Husserla - 1859. - 1938. Osnivač filozofskog smjera nazvanog fenomenologija. Dao je značajan doprinos razvoju njemačke psihologije i širio ga u drugim zemljama. Raznovrsna osobnost.

Početak Edmunda Husserla kao filozofa

Rođen 8. travnja u običnoj židovskoj obitelji, dječak je u početku počeo razvijati svoje matematičke sposobnosti. Otac mu je prodavao šešire. Edmund Husserl bio je drugi u obitelji među ostalom djecom. Pohađao je pravu školu, a zatim otišao na studij u gimnaziju. Tijekom vremena, pod utjecajem određenih ličnosti, shvatio je svoju istinsku svrhu i počeo proučavati filozofiju. Njegovi prvi radovi bili su posvećeni matematici, zatim su se pojavili radovi vezani uz filozofiju.

Na putu filozofa Massaryk ga je gurnuo. Komuniciranje ne samo s filozofima, nego is psiholozima, Edmund Husserl počinje proučavati psihološke fenomene. I uvesti ih u filozofiju, otvarajući time nove i donoseći vlastite misli masama.

Na formaciju Edmunda Husserla kao filozofa utjecali su sljedeći znanstvenici i njihova djela: Hume, Kant, Leibnitz, Descartes i mnogi drugi. Miješajući psihološko znanje i filozofiju, otkrio je svijetu nešto novo, nepoznato do sada.

Ključni datumi iz života velikog filozofa

• U 1876-1878, na Sveučilištu u Leipzigu, studirao je astronomiju, fiziku i matematiku.
• Godine 1882. obranio je diplomski rad "O teoriji varijabilnog računa".
• Godine 1884-1886, dolazeći na predavanja koja je vodio Bretano, shvatio je da mora učiti filozofiju, a ne matematiku.
• Nastava filozofa trajala je od 1887. do 1928. godine. Od 1887. do 1901. predavao je na Sveučilištu u Halleu, od 1901. do 1916. - na Sveučilištu u Göttingenu, a od 1916. do 1928. na Sveučilištu u Freiburgu, gdje je vodio odjel u Rickertu.
• Sljedeće godine bile su izolirane i uklonjene iz aktivnosti učitelja.

Nakon smrti pronađena je Husserlova arhiva. Imao je više od 40.000 listova neobjavljenih rukopisa. Nakon toga, tajno je prevezen u Belgiju. Osnovali su poseban arhiv koji je čuvao rukopis. Njihova potpuna objava provodi se u prikupljenim djelima znanstvenika.

Filozofija aritmetike - prvo djelo filozofa

Stvarajući i razvijajući rad "Filozofija aritmetike", Husserl je spojio u jednu cjelinu matematiku i psihologiju. Obama znanostima Edmund se jako svidio, ali to je dovelo do određenih poteškoća u pisanju i tumačenju. Ako pogledate, onda do neke mjere Edmund Husserl, čija vam je kratka biografija predstavljena u članku, utemeljitelj je geštalt psihologije, budući da je u posljednjem poglavlju njegova rada opisao proces “trenutnog hvatanja” (na primjer, kada osoba vidi više objekata odjednom) , a ne zasebno).

Glavna djela Husserla

Prvi radovi, kao što je spomenuto ranije, bili su posvećeni matematici i logici, budući da je u početku glavni smjer znanstvenika bio samo matematički. Najznačajnija djela filozofa:

• "Filozofija aritmetike", objavljena 1891.
• "Logičko istraživanje" objavljeno je 1900., a dodatak je objavljen 1901. godine. To je djelo postalo temeljno za novi trend u znanosti nazvan fenomenologija.

Kasnije je Edmund Husserl posvetio knjige i djela filozofskim znanostima, a posebno fenomenu fenomenologije. Ti su radovi objavljeni:

• "Filozofija kao stroga znanost" (1911). Husserl se bavio poučavanjem u Gottingenu i imao je mnogo istomišljenika na svojoj strani.
• "Ideje čiste fenomenologije i fenomenološke filozofije", rad je objavljen 1913.

U budućnosti, rad uređuje, uređuje najbolji student Husserla - Martin Heidegger. Zove se "Predavanja o fenomenologiji unutarnje svijesti vremena". Njegova je publikacija održana 1928.

Zatim, jedan po jedan, objavljeni su sljedeći radovi znanstvenika:

• " Formalna i transcendentalna logika", koja je tiskana 1929.
• "Kartezijanska razmišljanja". Oni su objavljeni na francuskom jeziku 1931.
• "Kriza europskih znanosti i transcendentalna fenomenologija" , objavljena u 2 dijela 1936. Cjelokupno izdanje dogodilo se nakon smrti znanstvenika 1954.

Mnoga djela filozofa prevedena su na ruski.

Posljednje godine Husserlova života

Daljnja sudbina filozofa evoluirala je kako slijedi. Dolazak na vlast nacista pridonio je činjenici da je Husserl, kao Židov, oslobođen poučavanja. Bilo mu je zabranjeno sudjelovati u filozofskim aktivnostima i sudjelovati na raznim kongresima. No, unatoč svemu, njemački filozof Edmund Husserl, čija biografija svjedoči o velikom trudu, nije napustio Freiburg. Ostavljen sam, kad su djeca napustila grad, umro je od upale pluća.

Hermann Leo Van Brad pomogao je svojim učenicima i udovici, zahvaljujući njegovim naporima, udovica ostala na slobodi i napustila grad, a rad znanstvenika spašen od konfiskacije i mogućeg uništenja.

Edmund Husserl: Fenomenologija filozofa

Glavna tema mnogih djela filozofa je fenomenologija. To je doktrina pojava koje svijest doživljava kao pojavu semantičkih slika predmeta i djelovanja. Prijelaz na idealizam nove vrste. Sve je počelo riječima "natrag na same stvari", svojevrsno protivljenje inherentnom povratku Hegelova filozofija ili Kant i sur. Huserlova fenomenologija je poziv na iskustvo spoznaje svijesti. To jest, to je povratak ljudske misli onome što je bilo prije pojave svih teorija i smjerova. Naime, svijesti i razumijevanja onoga što osjeća, vidi i doživljava osobu za vrijeme proučavanja svijeta.

Husserl je predložio povratak razumijevanju svijeta, kada se struktura još uvijek stvara, a svijet nije ispunjen nepotrebnim vezama i objektima razumijevanja svijeta, tako se, kaže, može otkriti pravo značenje.

Svijet nije nešto opipljivo, to je samo fenomen svijesti, koji je temelj svih daljnjih akcija. Emocionalni život ne podliježe nikakvoj analizi. To je kao organizam koji se može promatrati izvana koliko god želite, ali da biste razumjeli bit, morat ćete se vratiti na osnove. Tamo gdje je sve počelo.

Fenomenologija će inicirati izravnu filozofsku intuiciju i zajedno s njome potaknuti takvu znanost, koja će dobiti odgovore na sva pitanja bez pribjegavanja analizi i dokazima.

Fenomenološka metoda dopušta da se shvati suština stvari, a ne ono što je uopće.

Edmund Husserl: osnovne ideje filozofije

U svojim djelima, Husserl je kao temelj temeljio na načelu kontemplativnosti. Očito u njegovoj filozofiji bilo je najvažnije načelo. To jest, ono što se proučava mora biti na vidljivom mjestu, ne skriveno ni u čemu, ne bi trebalo zahtijevati primjenu bilo kojeg znanstvenog znanja s izravnim proučavanjem.

Veliku ulogu imao je upravo senzualna kontemplacija, to jest, to je ljudska percepcija svega što ga okružuje. Osnova njegove filozofije nije samo kontemplacija stvarnih objekata, već i kontemplacija suštine .

Filozofija je znanost koja koristi ideju jedinstva svih stvari kao glavni postulat, i sa svojom pomoći objašnjava sve osnovne pojmove.

Fenomenologija djeluje redukcijom. Pojam fenomenološke redukcije je oslobađanje svijesti od naivnosti kada se gleda svijet oko sebe. To jest, postoji odvajanje od stvarnog svijeta, a zatim se uz pomoć transcendentalne redukcije provodi prijelaz u čistu svijest.

Temeljno svojstvo svijesti je sposobnost usmjeravanja prema objektu. To može biti ne samo stvarni objekt, nego i neki entitet ili neka vrijednost. Tako se ispoljavaju razlike između stvarnog i namjernog u svijesti (noezis i noema). Noetisis je smjer i daje smisao, a noema je samo značenje.

Pažljivo proučavanje fenomenološke redukcije otkriva komponente značenja (noema). U tome se sastoji i njezin odnos sa sviješću.

Analogijom percepcije sebe i drugog objekta, proces pripisivanja istog svijeta u kojem odlaze oni s kojima se subjekt uspoređuje, pripisuje svojstva i senzacije predmetu usporedbe.

Cjelokupna filozofija znanstvenika temelji se na teoriji znanja. Svi njegovi istraživački radovi prožeti su problemima gnoseologije.

Ideal stroge znanosti

U svojim spisima i studijama Edmund Husserl, čija fotografija vidite u članku, nastojao se pridržavati ideala stroge znanosti. Vjerovao je da filozofija treba biti idealna u svim studijama i interpretacijama. Od davnina filozofija nastoji biti racionalna, ali u isto vrijeme pokušava biti mudra i duboka. Kao što je Edmund Husserl vjerovao, filozofija bi trebala otkriti vrijednosti koje nisu podložne vremenu i svim promjenama koje se događaju u svijetu.

Husserlova filozofija

Glavni ciljevi i metode filozofije Husserl je otkrio u svom radu "Logička istraživanja". U njemu također definira predmet istraživanja - to, u njegovom razumijevanju, znanju i znanju u znanosti. Cilj filozofije je izgraditi znanost o znanosti.

Husserl se u svom istraživanju držao isključivanja iz svijesti dogme i teorijskog znanja da se vrati u same izvore. Ono što je sve započelo, filozofiji bez nametnutih ideja. Nije dovoljno samo znati što se događa sa stvarima ili onim što se s njima dogodilo. Važno je znati o biti stvari. To je pokušao donijeti svojim djelima.

Edmund Husserl, njemački filozof, pozvao je sve da napuste sve stavove usvojene u društvu. Postoji samo objekt bez semantičkog vezivanja. Potrebno je samo odbaciti sve nepotrebne da bismo razumjeli pravu bit. Na primjer, ne može se suditi religija samo onim što se radi, a ono što ljudi vjeruju, potrebno je razumjeti što je religioznost u općem smislu te riječi. To jest, razumjeti gdje sve počinje i kako se to događa.

Nemoguće je ukratko opisati bit Husserlove filozofije, jer za precizno razumijevanje svih nijansi i suptilnosti potrebno je detaljno proučiti njegova djela. Osnova njegove filozofije je apeliranje na korijene, korijene, odnosno na sam početak.

Fenomenologija u njegovim spisima ne pojavljuje se odmah, ali je nakon prvog proglašenja ideje prisutna u svim njegovim kasnijim spisima.

Formiranje filozofskih pogleda Husserla

Mnogi filozofi i znanstvenici koji su bliski Husserlu imali su izravan utjecaj na formiranje njegovih filozofskih pogleda. No ipak su glavna dva bila Bolzano i Brittano.

Iz jednog od njih uzeo je koncept intencionalnosti, a drugi je utjecao na njega kritizirajući psihologizam. Uzimajući njihovu prosudbu kao osnovu, Husserl je pokušao osloboditi filozofiju od psihološkog preklapanja. I objasnite značenje stvari, odbacujući u smjeru uvjerenja.

Što bi Husserl želio dovesti u znanost

U svojim je studijama filozof često spominjao nedostatke filozofije kao znanosti, pokušavajući ga učiniti savršenom. Uvesti takve metode proučavanja i metode utjecaja koje bi dovele do savršenstva.

Smatrao je da je potrebno promijeniti postojeće kriterije, dajući svijetu noviji i relevantniji trenutak. Sve što je bilo prije, neizbježno postaje zastarjelo i postaje beskorisno.

Nastojao je ujediniti cijelo čovječanstvo kroz uspostavljanje filozofije kao stroge znanosti.

Radikalnost u njegovim spisima je pokušaj da se dođe do istine, dok se stavlja po strani sve što je trebalo uzeti na vjeru.

Opća procjena fenomenološke filozofije Husserla

Metoda fenomenologije koju je uveo filozof omogućio je znanosti da diverzificira vlastite metode proučavanja svijesti, čime se proširuje polje istraživanja ovog objekta.

Intencionalnost u kombinaciji s fenomenalnošću sprječava stalno suprotstavljanje svijesti i mira. To je zato što je shema subjekt-objekt prevladana.

Doprinos koji je Edmund Husserl dao filozofskoj znanosti je neprocjenjiv. Huserlova fenomenologija i dalje je zanimljiva znanstvenicima, iako sada nema sljedbenika ove doktrine. Pažnja je i dalje privlačna brojnim djelima filozofa. Njegova fenomenološka doktrina dopustila je proširenje mogućnosti filozofije kao znanosti.

Umjesto pogovora

Sam Husserl je napisao: "Istinski filozof ne može biti slobodan." I cijeli njegov život bio je u skladu s tim načelom. Njegove voljne kvalitete bile su osnova mnogih učenika, zbog čega su bile spremne slijediti učitelja i podržavati njegove misli i učenja.