Što se naziva društvena bit čovjeka? Zbog svojih potreba za preživljavanjem u određenim uvjetima, okoliš. Kao i sva druga živa bića, osoba je prisiljena prilagoditi se uvjetima u kojima pada.
Postoji prirodna potreba za samoodržanjem, potrebom za hranom. Osoba je prisiljena tražiti različite načine komuniciranja s vanjskim svijetom, tražiti hranu, zabavu.
socijalni bit čovjeka zbog njegove potrebe za razumijevanjem, pažnjom. Osim bioloških potreba koje su karakteristične za žive organizme, društveno biće koje je osoba mora postupno mijenjati svoje osnovne potrebe.
Društvena bit osobe ovisi o njegovim potrebama u određenom predmetu. Na primjer, ljudima je potreban određeni posao, igra koja im može dati materijalno ili moralno zadovoljstvo.
Često, svijest o potrebi prati određena emocionalna stanja. Na primjer, osoba je zadovoljna atraktivnošću objekta. To je zbog potreba, potrebe da im se obratite.
Društvena bit osobe određuje njegove potrebe za samoostvarenjem. Na primjer, postoji želja za uspjehom u određenom poslu, profesiji. Upravo ta potreba doprinosi osobnom rastu osobe.
U običnom životu, oni su povezani s riječima "potreba", "potreba". Potpuno zadovoljiti potrebu znači eliminirati nedostatak nečega važnog. U dubljem razumijevanju, potrebno je razlikovati dvije komponente iz ovog pojma: objektivnost i subjektivnost.
Ta društvena bit osobe određuje njegove potrebe za disanjem, prehranom i spavanjem, jer je bez toga njegovo puno postojanje nemoguće. Subjektivne potrebe podrazumijevaju svijest osobe o njegovim potrebama. Budući da su ove dvije vrste međusobno povezane, moguće je dati opću definiciju potreba.
Oni predstavljaju ljudsko stanje koje se razvija na temelju kontradikcije između potrebnog i postojećeg, što je poticaj za aktivnosti koje se odnose na eliminaciju ove kontradikcije.
Samo u idealnom, jednostavnom slučaju, osoba ostvaruje stvarne potrebe, razumije mogućnosti za njihovo ispunjavanje, a također ima sposobnost da se nosi s problemima koji se pojavljuju.
Društvena bit osobe proizlazi iz potreba za obrazovanjem, liječenjem i pravilnim odmorom. Osoba može biti svjesna njihove važnosti, ali ne pronalazi načine da je ostvari.
U nekim slučajevima ne postoji preklapanje između objektivnih interesa i potreba u nastajanju, što dovodi do stvaranja perverznih, pseudo-potreba koje su lišene značenja.
Postojanje "nerazumnih" i "razumnih" potreba povezano je s dubokim filozofskim i ideološkim sadržajem. Kako odrediti kriterij razumnosti ljudske potrebe? Znanstvenik je, na primjer, važna istraživačka djelatnost, kreativna znanstvena potraga, on to ne smatra luksuzom.
Umjetnik sanja o javnom priznanju, slavi, materijalnom bogatstvu. Ljubitelji klasične glazbe ne predstavljaju svoj život bez simfonija i opera, dok su spremni ograničiti se na hranu, dobar odmor.
U sadašnjosti se identificiraju vitalne, primarne, vitalne potrebe, bez kojih je postojanje čovječanstva nemoguće. Među njima je potrebno istaknuti potrebu za odjećom, skloništem, hranom. Kako se društvo razvija, promjene se događaju u neposrednim potrebama. Ekonomisti su formulirali poseban zakon o njihovom podizanju. Prema njegovim riječima, nakon potpunog zadovoljavanja najjednostavnijih potreba, ljudi odmah postavljaju nove, složenije zadatke, težeći njihovom ostvarenju.
Razumne potrebe temelje se ne samo na karakteristikama ljudskog tijela, već i na ideološkim vrijednostima koje postoje u društvu. Čak i sa sličnošću primarnih potreba, društvene se potrebe mogu značajno razlikovati. Oni se ne prenose nasljednim osobinama, stječu se u procesu stvaranja vrijednosnog sustava i povezuju se s kulturom koja postoji u društvu.
U sustavu europskih vrijednosti prevladavaju humanističke vrijednosti. Smatra se razumnom potrebom za stjecanjem novih znanja, osobnim razvojem, rastom na ljestvici karijere. Suvremeni obrazovni sustav usmjeren je upravo na formiranje i razvoj skladne osobnosti koja se može aktualizirati u društvenom okruženju.
Društvo smatra nerazumne, destruktivne potrebe povezane s uporabom droga, alkohola, nemoralnih djela. Destruktivne želje nazivaju se samoostvarenjem kroz terorističke aktivnosti.
Dakle, postoje vrste potreba koje su odobrile i podržale društvo i država. Zovu se racionalne želje. Oni su povezani s radom, kulturom, obrazovanjem, kreativnim aktivnostima koje su od koristi državi.
Svaka potreba uključuje biološku komponentu, važno je razmotriti kako bi se zadovoljila nastala želja.