Vodeća linija razvoja djeteta je emocionalna komunikacija s odraslima, au prvoj godini života djeteta ona se mora pojaviti isključivo na pozitivan način kako bi se u bebi probudila želja da se to ponovi.
Od prvih mjeseci života djeteta, majčinog milovanja, majčinog govora, pjevanja, prvih igara, u kombinaciji s pjesničkim djelima, prate je. Sve to zajedno ima definitivno ime - folklor. Narodna pedagogija temelji se na žanrovima dječje poetske kreativnosti kao pestice, mališani za bebe, vicevi, izreke i sl. Oni čine osnovu majčinske pedagogije koja se stoljećima testirala. I jedino se može diviti folk genij koji je uspio odjenuti veliku i golemu moć majčinske ljubavi u pjesničkoj riječi.
Istina, unatoč raznolikosti žanrova dječjeg folklora, u ljudima, svi takvi radovi se obično nazivaju poteshkami. Koja je razlika između pestila i pite, a za koju dob su najprikladniji pamperi za bebe, ovaj će vam članak detaljno objasniti.
Značajka svih kreacija folklorni žanrovi narodna pedagogija za najmanju je jednostavnost sadržaja i jednostavnost oblika. Ali oni imaju impresivnu didaktičnost (od grčkog didaktikija - "poučavanja"), kao i estetske prednosti. Jednostavne rime, ponavljanje kombinacija zvukova i riječi, uzvici, pitanja i emocionalni apelovi na njih usmjereni su na to da dijete sluša, zaustavi i usredotoči se na lice govornika. Takve folklorne tvorevine posebno su vrijedne u tom razdoblju kada se u djetetu još nisu formirala dobrovoljna kretanja, pažnja i odgovor na riječi.
Kažu da bebe rastu skokovima i granicama. Da, kod takvog djeteta svaka se tri mjeseca intenzivno mijenja. Stoga se svaki put pred njim postavljaju novi, sve složeniji zadaci u razvoju motoričkih sposobnosti, govornih vještina, emocionalnih manifestacija, kognitivnih reakcija u odnosu na svijet oko sebe i, naravno, komunikacijskih sposobnosti u komunikaciji s odraslima.
Stoga je uobičajeno dijeliti rano djetinjstvo na mikroperiod (0–3 mjeseca, 3–6 mjeseci, 9–12 mjeseci). Za svako od tih razdoblja, kao i za 2. i 3. godinu života, postoje narodna djela koja odgovaraju njihovim genetski određenim zadacima. Sve pjesme i pite za bebe, pestlice, viceve, fikcije, jezičasti twisteri i mjenjači razlikuju se u svojoj pedagoškoj orijentaciji i pojavljuju se u životu djeteta u određenoj dobi prema zadacima koji su im dodijeljeni.
Prve igre u djetetovu životu su pestushki i poteshki. Pestuški (od "pinganja", što znači "njega", "dotjerivanje") nije ništa više od igračke interakcije odrasle osobe s djetetom, u kojoj odrasla osoba izgovara rimu i izvodi pokretne pokrete s djetetovim rukama i nogama prema izgovorenom tekstu. Pestlice su relevantne u razdobljima kada su određena djelovanja još uvijek nedostupna djetetu: tijelo se okreće, kontrolirane manipulacije rukama, sjedenje, puzanje, stajanje uz potporu, tj. Tijekom prve godine života. Tada su majke dojile bebe: igrale bi se rukama, mazile bebu na leđima ili trbušnoj šupljini, stvarale noge "topotuške" itd.
Isti poznati "Goat goat horny" izvrsna je za male. Vrijednost takvih djela narodne umjetnosti leži u lako uspostavljenom emocionalnom kontaktu između odrasle osobe i djeteta. Naposljetku, nježni razgovor o pestalima, podržan ugodnim verbalnim senzacijama (milovanje, škakljanje, itd.), Je figurativni jezik poetske narodne umjetnosti, s kojim roditelj izražava svoju ljubav, nježnost, brine o djetetu i koji neizbježno donosi radost ne samo djetetu. ali i kod odrasle osobe. U kratkim i ritmičkim izrazima koje izgovaraju odrasli, dijete uči pokupiti ponavljajuće zvukove, koji, pak, uzrokuju da reagira na umjetničko djelo.
Kada dijete nauči dobro sjediti, sjajna igra za njega bit će kuglice "na koljenima". Zadatak odrasle osobe je da sjedne dijete na koljena i, izražajno izgovarajući tučak, izvodi jednostavne radnje koje, u pravilu, oduševljavaju dijete:
Isto tako, ova pestuška "radi":
Za zamjenu pomes vrhovi postupno dolaze za malene. Riječ je o pjesmama s pratećim igrama s prstima, rukama, nogama i glavom djeteta. Pite i pistoška za djecu imaju značajnu razliku u odnosu jedni prema drugima. Činjenica je da ako štetočine ukazuju na pasivno ponašanje djeteta (majka izvodi akcije za njega), onda su žetoni već dizajnirani za aktivnu aktivnost djeteta.
Djeca ove dobi suočena su sa zadatkom da samostalno izvode pokretne pokrete u skladu sa sadržajem rime-rime: pomičite prste, uvijte dlanove (“svjetiljke”), pljesnite ih (“dlanove”), nanesite pet na glavu (“uši”), itd. Treba napomenuti da se razvijaju sve dječje rime. Tako je, na primjer, dobro poznati ritam "Laduške, Ladushki" namijenjen učenju djeteta da izvodi određeni slijed pljeskanja ruku i ritmički.
Varijacije ovog podeshki jako puno. Osim poznatog "Bili smo kod bake", koji, usput, ima desetak različitih nastavaka, na primjer, postoji:
Do prve godine života dijete bi već trebalo dobro znati vlastito ime. Stoga su pjesme za djecu savršene za ovo doba, u kojem tekst možete umetnuti ime djeteta. Na primjer:
U ovom dobu korisno je primijeniti kognitivne trikove. Primjerice, zimske pite za djecu, proljeće i ljeto, koje će dijete moći upoznati s godišnjim dobima i njihovim značajkama:
Rime za bebe od 3 godine, u pravilu, nisu samo razumljive djetetu po svom sadržaju, ne bi trebale samo razveseliti ili potaknuti dijete na neku vrstu akcije, takve rime bi trebale davati djetetu određene kvalitete ili navike. Stoga, za djecu ove dobi, u pravilu, poteshki, odražavajući trenutke iz njegova života, su odabrani. Primjerice, često u sličnoj igri, buđenje i pranje, hranjenje, odlazak u krevet:
Teško je u tome ne vidjeti dvostruku korist, jer je stvar olakšana, a emocionalna pozadina je na visini.
Studije pjesničkog folklora za djecu pokazuju da su pestuški i poteški za djecu apsorbirali sve najvažnije komponente igre: ritam, stvaranje riječi, vizualni i poučni. No postoji još jedan žanr s istim svojstvima - šali se.
"A koja je razlika između gnijezda i dječjih pjesmica za bebe i bebe?" - pitaš. Stvar je u tome da šale ne podrazumijevaju bilo kakve pokrete u igri, a uvijek imaju određenu bajkovitost. Takva djela narodne umjetnosti usmjerena su na djecu od 2-3 godine koja imaju određenu predodžbu o svijetu. U ovoj dobi, znanje djeteta o fenomenima i predmetima oko njega izravno je povezano s njegovim znanjem o ljudima i njihovim aktivnostima. Zato u narodnim radovima životinje djeluju i čine iste radnje kao i ljudi:
Takva djela zahtijevaju emocionalno, pa čak i umjetničko čitanje s promjenom moći i glasnoće glasa te intonacijskim naglašavanjem semantičkog sadržaja. Klinac mora razumjeti što mu misliš prenijeti, na što točno skrećeš njegovu pozornost. Naravno, korisne su i slike i šarene ilustracije koje podupiru dječje zanimanje za pjesnički tekst. Tako šale postaju glasovni prikaz dinamičkih slika iz života ptica, životinja ili insekata, ali odražavaju ljudske odnose. Zato su šale kao žanr sjajan način da se upoznate s vanjskim svijetom, kao i za društveni razvoj malog djeteta, jer uz njihovu pomoć, dijete dobiva uvid u život na alegorijski, zabavan i razigran način.
Posebna vrsta komedija su pjesme, priče i smjene. Ova djela pomažu djetetu razlikovati stvarno od fantastičnog, ojačati ispravnu percepciju i osjećaj svijeta u njemu, što je njihova visoka pedagoška vrijednost:
Priče, u kojima su stvarne veze namjerno pristrasne, namijenjene su starijoj djeci koja su već akumulirala dovoljno životnog iskustva kako bi osjetila paradoks situacije opisane u radu. Upoznavanje s takvim stihovima doprinosi razvoju slobodnog mišljenja, fantazije i, što nije nevažno, smisao za humor. Treba imati na umu da djeca u ranoj dobi (do 3 godine) ne razlikuju fikciju od stvarnosti i stoga percipiraju paradokse kao stvarnost. Stoga je neophodno da takvo dijete u glasu odrasle osobe čuje iznenađenje u pravom trenutku i shvati da je ono što se događa u scenariju nevjerojatna fikcija. Primijetite da u bajkama nema uređivanja, ali sve što se čita između redaka dopušta, bez pretjerivanja, folklor da se maleni nazivaju sredstvom narodne didaktike koja ih duhovno obogaćuje, uvodi djecu u poetsku riječ i fizički ih razvija.
Da ne spominjemo i druge žanrove dječjeg folklora koji nisu gore navedeni, kao što su poznate izreke, jezične twisters, knjige i zagonetke. Naravno, sve su one namijenjene većoj djeci. Međutim, zajedno s njima popis kategorija dječjih radova bit će nepotpun. Na primjer, malo njih zna o postojanju takvog žanra kao što su zaklichki. Zaklichka kao poetski apel prirodnim fenomenima i predstavnicima životinjskog svijeta, rođen u poganstvu, do danas nije izgubio svoju važnost. Što je to kao da ne zovemo naše omiljeno "Sunce-sunce, letimo do neba"?
I ovdje je poziv za kišom za dobru žetvu, slično onome kako je uobičajeno raditi s našim poganskim precima:
U pravilu, djeci odgojenoj u domovima za bebe i sirotištima i lišenoj majčinske skrbi u djetinjstvu nedostaje potreba za komunikacijom s odraslima i interes za druge. U ovom slučaju ne postoji osnova za suradnju djeteta i nastavnika, što, naravno, ima negativan utjecaj na cjelokupni razvoj učenika.
Da biste spriječili ili ispravili ovu situaciju, možete napraviti smiješne trikove za djecu. Programski tečajevi u mnogim dječjim domovima uključuju djela usmenog folklora u različitim oblicima (rituali i šale, zagonetke, knjige) koji pridonose emocionalnom razvoju djece, kao i njihovom razvoju komunikacijskih vještina, pamćenja, razvoja govora, ritma, njegovanje dobre volje, briga jedni za druge itd.
Koristeći u svom djelu izmjene djela, gdje se koriste vesele, nezadovoljne intonacije glasom uz vesele, radosne uzvike, učitelji dječjih ustanova naglašavaju polaritet različitih emocionalnih raspoloženja. Kao rezultat toga, svako dijete za sebe određuje svoje omiljeno smeće. Djeca, naravno, poput onih u kojima im ime zvuči, kao i druga zabavna, razigrana i energična djela.
Od posebnog interesa za djecu su poteški koji sadrže imitaciju zvuka glazbenih instrumenata, kao što je zvono ("Tirley - bom! Tirli - bom ..."), cijev ("Doo - doo - doo, doo - doo - doo ...") ili flauta ("Luli"). - Lyuli - Lyuli ... ”).
Postoje igre za djecu s ciljem poticanja govorne aktivnosti:
Prošlo je mnogo vremena otkad su izumi i podvale izmišljene za bebe, pestuške i priče, ali još uvijek nisu izgubile svoju važnost. Naravno, i danas, kao i prije mnogo stoljeća, djeca očekuju pažnju, ljubav i brigu od svojih rođaka i prijatelja, odjevenih ne samo u akciju, već iu ljubaznu riječ.
Biti u stanju jasno, lijepo i emocionalno izraziti svoje majčinsku ljubav jednako važno kao i rastući osjećaj u vašem srcu. Zato roditelji moraju ovladati folklornim tehnikama i vješto "tkati" njegove radove u komunikaciji s djetetom. Važno je zapamtiti da je ne samo priča ili priče značajne za malog čovjeka. Biti u gustoći onoga što se događa i čuti izravan kontakt sa samim sobom od odraslih je ono što beba treba.