Pokrovski samostan u Moskvi

9. 4. 2019.

Mnogi znaju da je moć blažene Matronushke u Moskovski samostan. I nazvao je Pokrovskog, u čast zagovora Blažene Djevice. Što je to samostan? Kakva je povijest njezina utemeljenja? Je li uvijek djelovao? A tko je Matron Moscow? Kako doći do nje? Kome ona pomaže? Odgovori na brojna pitanja u ovom članku.

Manastirsko sklonište

U samostan

Počevši od priče o Pokrovskom Stavropegičkom samostanu, trebali biste dotaknuti priču. Recite što se dogodilo u drevna vremena na mjestu današnjeg lijepog samostana.

A onda su u Moskvi bile loše kuće. Razgovarat će se o jednom od njih, koji se nalazi na samom mjestu gdje se sada nalazi samostan.

U dalekom 17. stoljeću, bijedna kuća iza Taganskoga, ili Bolvanskog, vrata postala je posljednje utočište Lažnog Dmitrija. Godine 1606., pod pucnjavom i bukom gomile u kolicima, dovedeni su leš mladog čovjeka. To je bio onaj koji je u povijesti poznat kao Dmitri Impostor. Kolica nisu prolazila kroz vrata, a unakaženo tijelo bačeno je u jamu. "Pogreb" njegov vjetar i urlik oluje.

Prema legendi, u tjednu kad je mrtav ležao u bijednoj kući, došlo je do ozbiljnog mraza. Od zadnjeg utočišta Pretender čuli su se jauci, krici i urlici. Tijelo je pronađeno na različitim mjestima. Ljudi su se uplašili, a na kraju je zapovjeđeno da ga pokopaju. Ali Lažni Dmitrij čudesno je završio na drugom groblju.

Tada je 28. svibnja 1606. godine dana zapovijed da se spali tijelo Pretendenta. Njegov je pepeo ubijen u smjeru iz kojeg je došao onaj koji se nazvao Tsarevich Dmitry.

Lažni Dmitrij - tko je on?

Jadna kuća

Kao što je spomenuto, sadašnji ženski Pokrovski samostan temelji se na mjestu bijede. Siromašni, ili Božja kuća - prostor namijenjen pokopu pogana, gomile, siromašnih i onih koje je smrt iznenada preuzela bila je nasilna. Pokopani nisu ni posuti zemljom. Sklopljen bez odjeće, hrpa. Nitko nije mislio da će ih pročitati prije početka vrućine. Zašto se to dogodilo? Zato što je u hladnom razdoblju, dakle zimi, zemlja bila toliko zamrznuta od hladnoće da je nije bilo moguće iskopati ili razbiti. To je ležalo golu mrtvu dok se zemlja nije otopila.

Zatim su ih pokopali, pokrili golotinju odjećom i pokopali. Zimi su se leševi zamrznuli, pa se nisu raspali.

Utemeljenje samostana

U početku, ženski manastir Pokrovsky nosio je ime manastira Božedomskog Pokrovskog. Njezin je osnivač bio car Mihail Fedorovich Romanov, sin bojara Fjodora Nikitića Romanova. Boyar Fedor Nikitich poznat je kao patrijarh moskovskog Filareta. Što je potaknulo njegovog sina na ovaj korak? Možda smrt oca. Ali nekako je samostan utemeljen, iako se dugo vremena pripisivao Zaikonospaskom. Do 1731.

U početku je samostan uvršten u Moskovsku biskupiju. No, 1744. dodijeljen je Krutitskoj. Samostan je dobio naziv škole. Ovdje su obučeni seminari. Kasnije se samostan vratio u "svoje mjesto", a bogoslovi su poslani u biskupije kojima su pripadali.

Život prije 1917

Dugo se vrijeme trenutni Pokrovski samostan smatrao kontingentom. To jest, postojalo je na donacijama. Samo je 1870. godine moskovski mitropolit Innokenty dao titulu misionara. U samostanu je otvorena škola za dječake za 30 učenika i žensku sirotinju. Hotel je također izgrađen za posjetu misionara.

Početkom 20. stoljeća u samostanu je postojao moskovski pastoralni tečaj. Nastava je održana u dvije zgrade, a broj studenata do 1916. godine dosegao je 400 ljudi. I prije revolucije, 1913-1915, 20 monaha Athonita je poslano u manastir Pokrovsk. Do 1917. samostan je bio dobro opremljen duhovni centar. Sve je ovdje bilo: uspostavljeno gospodarstvo i razvijen duhovni život. Revolucija je napravila vlastite prilagodbe.

Vrijeme prije zatvaranja

Godine 1918. postali su monaški stanovnici. Kruh je dobio na karticama, ništa nije moglo zagrijati zgradu. Većina samostana otišla je živjeti u apartmane, u kuće smještene u neposrednoj blizini samostana. Stanovnici su i dalje išli u samostan kao da rade. Ali obožavanje se nije zaustavilo ni u ovim vrlo teškim vremenima.

Godine 1921. nova je vlada odlučila pretvoriti Božju kuću u koncentracijski logor. Redovnicima je naloženo da napuste samostan u roku od sedam dana. Ali Majka Božja nije dopustila da se samostan pretvori u koncentracijski logor. U zgradama je postavljen hostel za radnike u skladištu tramvaja. Redovnici su dobili tri mokre sobe.

Čudno, ali samostan je trajao do 1929. Pod krinkom crkvene zajednice. Godine 1929. samostan je bio zatvoren, a sudbina njegovih stanovnika bila je najtužnija.

preporod

Godine 1995. Njegova svetost patrijarh Aleksej II. Moskovski je blagoslovio obnovu samostana. Tek sada to nije bilo muško prebivalište, već Pokrovski samostan. Časna sestra Feofanija (Miskinu) imenovana je Igoumenijom.

Pokrovski samostan u Moskvi

Malo o opatici

U Moskvi, u samostanu u Pokrovskom više od 20 godina, bila je redovnica Feofanija. Priča o njezinu životu je prilično zanimljiva i vrijedna da se ukratko ispriča o tome.

Hegumeness Theophania (u svijetu Olga Miskina) dovoljno je mlada. Rođena je 1965. godine. Obitelj buduće opatije ženskog Pokrovskog samostana bila je velika: 9 djece.

Godine 1976. obitelj se preselila u Strunino, grad blizu Moskve. Olga je sa svojim roditeljima i drugom djecom počela posjećivati ​​Trojstvo-Sergijevsku Lavru. Ovdje se obitelj pojavila i kao ispovjednik.

Nakon diplome, buduća opatica je ušla na studij kao regent. Osim toga, završila je tečajeve rezanja i šivanja, kako bi mogla šivati ​​odijela. Što je učinila.

Godine 1987. mlada Olga odlučila se posvetiti Bogu. Postala je novakinja u samostanu u Koretsu.

1988. godine za mladog novaka obilježena je činjenicom da je odvedena u Moskvu - kako bi se pomoglo u pripremi za proslavu 1000. obljetnice krštenja Rusije.

Godine 1990., na dan proslave Kazanske ikone Majke Božje, Olga je uzela monaški pothvat, ostavivši prijašnje ime.

U jesen 1992. poslana je u samostan Diveevskog. Tamo je živjela s nadstojnicom, pomagala joj pri kupnji svega potrebnog za obnovu samostana. Bore poslušnost zbor, pjevao, bio je skladištar.

U veljači 1995. Nun Olga imenovana je za nadređenu majku Pokrovskog samostana. U travnju iste godine preuzela je monaške zavjete s imenom Feofania.

Hegumenia Theophania

matrone

Moćni ostaci blažene Matrone nalaze se u samostanu Svetog spasa. Ova stara dama je posebno ljubljena od ljudi, jer pomaže svima koji dođu k njoj.

Život blažene Matronushke je nevjerojatan. Već od rođenja bila je "osmi stup Rusije". Matron je rođen u siromašnoj seljačkoj obitelji, najmlađi od četvero djece. Obitelj je živjela vrlo, vrlo siromašno, roditelji Matronuške više nisu bili mladi. Stoga je njezina majka odlučila dati dijete iz kuće kad se rodila. A ta je žena sanjala san, kao da joj se spustila ptica bez presedana. A ptica nije imala oka. Majka Matrona je taj san protumačila kao jasan znak da dijete ne bi trebalo dijeliti. Uskoro se rodila djevojka, slijepa kao ptica iz sna. Voljela sam njezinu majku svim srcem. I često, sažaljeno, reče: "Ti si moje nesretno dijete." Ali Matronushka je uvijek bila zadivljena tim riječima. Nije se osjećala manjkavom i nesretnom. Naprotiv, djevojka iz njezinih ranih godina bila je prepoznatljiva po svojoj ljubavi prema Bogu i daru providnosti.

Ostala djeca nisu voljela Matron, smijala joj se, uvrijeđena. Stoga je sluga Božji većinu vremena proveo kod kuće, ne igrajući se s vršnjacima. I nikad se nije žalila, nije gunđala o svojoj sudbini.

U dobi od sedamnaest godina, Matronushka je izgubila noge. I ostatak života bila je imobilizirana, mogla je samo sjediti. Morala je podnijeti mnoga lutanja, slijepa i nesposobna hodati. Blažena stara žena živjela je s nepoznatima, a zatim se preselila u jednu kuću, a zatim u drugu. Postojalo je neko vrijeme da bolesna žena koja nije imala putovnicu mogla izložiti ne samo sebe, nego i one koji su je primili u njezinoj kući.

Ali veliki ruski asket nije razbio bolesti i lutanja. Pomogla je svima, ojačala i utješila sve koji su došli s dobrim namjerama. I rekla je da će nakon njezine smrti ljudi otići na grob blagoslovljenih. Kako živjeti, sa svojim tugama i slabostima. Tko voli Matronušku, pribjegava njezinu zagovoru, da blažena stara dama neće otići. Nakon smrti, susrest će se na Nebu.

Trenutno se relikvije Matrone nalaze u Moskvi, u samostanu Pokrovskog.

Manastirski hodočasnici

Pronalaženje relikvija

8. ožujka 1998. pronađene su mošti sv. Nadbiskup Istre Arseny bio je voditelj povjerenstva za otvaranje pokopa na Danilovskom groblju. Lijes s iskrenim ostacima starice prebačen je u manastir Danilov, u crkvu vrata u čast sv. Šimuna Stylitea.

Ali što je s relikvijama mosnske matrone u samostanu Pokrovsky?

Posjet grčkom svećenstvu

Prijenos ostataka starca

Drugog tjedna Uskrsa, 1. svibnja 1998., uoči 46. obljetnice smrti Matronushke, njezine iskrene relikvije svečano su prenesene u Pokrovski samostan. Pod zvonjavom zvona susreli su ih redovnice samostana na čelu s majkom Vrhovnom Feofanijom.

Pokrovski samostan i Matrona utočište su za sve one kojima je pomoć potrebna, onima kojima je to teško, loše, pobijedili su tugu. Vrijedi posjetiti Matronushku, moliti joj se iz srca, štovati njezine iskrene relikvije, a ona će pomoći, videći iskrenost prosjače osobe.

Ikona blažene Matronuške

zaključak

Kao što je blagoslovljena stara dama rekla tijekom svog života, za one koji joj se obraćaju u svojim molitvama, poštuju i pitaju, Matronushka će postati pomoćnik i tješitelj u boli i boli.

Možete posjetiti manastir Pokrovski, obožavati poštene ostatke sveca, koji su ljudi voljeni svaki dan. Samostan je otvoren od 7 do 20 sati radnim danom i subotom. U nedjelju je samostan dostupan za hodočašće od 6 do 20 sati. A za one koji žele živjeti u samostanu i možda poslušati Božju slavu, nalazi se manastirski hotel u kojem borave hodočasnici.